Страннико из безбрежните електронни полета, добре дошъл в моето местенце в интернет!
Дано престоят ти тук бъде ако не полезен, то поне приятен!

Моля коментарите да бъдат НА КИРИЛИЦА и БЕЗ ОБИДИ!

За оптимално разглеждане препоръчвам браузър Mozilla Firefox.



2011-11-18

Снимки от фотоизложбата, посветена на Я. Арафат

Както информирах в предна публикация, в София беше организирана фотоизложба със снимки на покойния палестински лидер Ясер Арафат. Някои от снимките ми се сториха доста любопитни, затова ги публикувам тук:










2011-11-17

Рецензия - Димитър Михайлов „Зараждането на исляма в светлината на Корана и изворите”

Консултант на книгата на Димитър Михайлов „Зараждането на исляма в светлината на корана и изворите” (С., „Шамбала Консулт”, 2007 г.) е проф. Йордан Пеев.
Авторът Димитър Михайлов е завършил арабска филология в Дамаск. Защитил е докторска дисертация за ранния ислям в СУ „Св. Климент Охридски”. Работи като български дипломат.
Текстът се състои от 3 части:
Част I – Арабия преди исляма – географски и обществен облик, съседи, вярвания, Мека.
Част II – От сирака до държавника – основните моменти от живота на Мохамед
Част III – Триумфът на едно верую
- Битките и походите
- Отношенията на исляма с християнството и юдаизма и поредицата старо- и ново-заветни пророци, които ислямът признава
- Свещената война
- Пратеникът на Аллах и чудото на Посланието
Книгата е снабдена и с подходящи и полезни приложения – терминологичен показалец с обяснения на използваните термини; азбучен индекс; библиография; списък на „мединските” и „мекански” сури.

2011-11-14

Социализмът в огледалото на прехода

На 17 ноември 2011 г., четвъртък, от 18 ч. в новата конферентна зала на Ректората на СУ „Св. Климент Охридски” ще бъде представена книгата на проф. Искра Баева и проф. Евгения Калинова „Социализмът в огледалото на прехода".

На 17 ноември – 22 години след като Народното събрание избира Петър Младенов за председател на Държавния съвет на НРБ;
– 22 години след като от трибуната на българския парламент се чуват остри критики срещу доскорошния Първи в държавата Тодор Живков;
– 22 години от първия митинг на прехода, организиран от БКП пред сградата на Народното събрание с участието на оперната певица Гена Димитрова;
– 22 без един ден от първия свободно организиран митинг на българските дисиденти, готвещи се да се превърнат в нова опозиция и да поведат страната към модерна демокрация.
Книгата се опитва от недългата дистанция на отминалите две десетилетия да оцени спонтанните и преднамерените реакции на българите от различни поколения към ставащите „големи промени”, наречени преход; да отговори на различни въпроси от рода на тези:
- От какво към какво прехождахме така дълго?
- Приключи ли в съзнанието на българите мъчителното пътешествие на прехода?
- То успешно или неуспешно беше?
- Кой и как определи печелившите и губещите от прехода?
- Кои бяха и са личностите, които сами или с външна помощ се опитаха да променят оценката на българите за близкото и по-далечното минало и доколко успяха?

Книгата “Социализмът в огледалото на прехода” не е чисто историческа, независимо че е написана от две професионални исторички. Тя е по-скоро опит да се проследи обществената реакция на начина, по който институционално и индивидуално се възприема най-близкото минало (социализма) през годините на прехода към парламентарна демокрация и капиталистическа икономика. Книгата съдържа две общи и четири конкретни изследвания за това как в съвременна България се възприемат отделни исторически събития от миналото – смяната на представите, символите и паметниците от социалистическата епоха, промените в историческото съзнание, начините, по които съвременните българи възприемат насилието и репресиите от различни исторически периоди, интерпретациите на травматични събития като „българската следа” в атентата срещу папа Йоан Павел II, „възродителния процес”, дейността на Държавна сигурност и тайните й връзки с българското общество, но е отделено внимание и на един по-спокоен поглед върху това как съвременните граждани на Република България възприемат наследството от близкото минало на НРБ в категориите „добро” и „лошо”. По всички тези проблеми българското общество продължава да спори, затова и тази книга-отговор не е окончателен, а е само част от започналата дискусия за миналото.

Авторките на книгата – Искра Баева и Евгения Калинова, са преподавателки в Историческия факултет на Софийския университет „Св. Климент Охридски”. Те са съавторки на книгите „La Bulgarie contemporaine entre l'Est et l'Ouest. L'Harmattan” (2001), „Следвоенното десетилетие на българската външна политика (1944–1955)” (2003), „Българските преходи 1939–2005” (2006), „Bulgarien von Ost nach West. Zeitgeschichte ab 1939. Braumueller” (2009), на документалните сборници „Възродителният процес”. Българската държава и българските турци (средата на 30-те – началото на 90-те години на ХХ век). Том І; „Възродителният процес”. Международни измерения (1984–1989). Том ІІ, (2009).
Искра Баева е авторка и на книгите „Утопия и реалност” (1991), „Източна Европа след Сталин 1953–1956 г.” (1995), „България и Източна Европа” (2001), „Тодор Живков” (2006), „Източна Европа през ХХ в. Идеи, конфликти, митове” (2010).
Евгения Калинова е авторка на книгите „Победителите и България 1939–1945 г.” (2004), „Българската култура и политическия императив 1844–1989”.

2011-11-13

Piu' che puoi - Eros Ramazzotti & Cher

2011-11-03

Константин Симонов - "Чакай ме и ще се върна"

Чакай ме и ще се върна,
само чакай ти.
Чакай, даже да си тъжна,
даже да вали,
чакай и във снежна буря,
чакай и във пек,
чакай даже вчера други
да забравят веч.
Чакай ме, дори да нямаш
ти писма от мен,
чакай и кога дотегне
на чакащите с теб.

Чакай ме и ще се върна.
Не желай добро
на онези, дето знаят,
но не помнят дълго.
Нека да повярват мама
и синът ми във това,
че и мене веч ме няма.
И приятелите мои
нека да се изморят.
И душата ми - на помен -
с вино те да почетат.
Чакай. И не бързай ти
Чаша с тях да вдигнеш.
Чакай. И не бързай ти
заедно със тях да пиеш.

Чакай ме и ще се върна
на смъртта напук.
Който спрял е да очаква
Ще реши: - Късмет.-
Никой няма да узнае,
че, очаквайки ме, ти,
посред битката и огъня
всъщност ме спаси.
Как съм оживял ще знаем
само ние тук -
ти умееше да чакаш
както никой друг.